MEDITATION DE L’EVANGILE SELON SAINT LUC ( LC 17, 5-10   I.CONTEXTE DU TEXTE EVANGELIQUE   Le passage soumis à notre méditation fait suite aux thèmes de la miséricorde infinie de Dieu et de son amour inconditionnel, développés dans les chapitres 15 et 16 jusqu’à notre texte d’étude. En général saint Luc, s’adresse principalement aux païens objets de la miséricorde de Dieu, qu’il désire gagner à la cause du Christ et de sa Bonne Nouvelle de salut.   Dans ce passage, il est question de faire un choix radical pour Dieu pour pouvoir témoigner de son amour et de sa miséricorde.   Jésus Christ a fait ce choix radical en manifestant gratuitement sa miséricorde et sa compassion envers tous et il voudrait que ses disciples en fassent autant entre eux, ce qui serait le signe authentique de leur appartenance à Lui ; Mais une telle imitation s’avère impossible sans une profonde foi en Lui Jésus, dans un élan désintéressé. Voilà pourquoi dans la première ...

       Réflexion sur l’Evangile du 25 è dimanche du temps ordinaire   ANNEE C                               L’Intendant Avisé : Luc 16,1-13             Contexte du texte Évangélique                      Saint Luc dans ses écrits souligne l’inconduite de l’intendant. Celui-ci est dit avisé parce qu’il a exercé des gestes de bonté envers les débiteurs de son maître afin d’assurer sa sécurité une fois que son maître lui retire la gérance de ses biens. Mais en réalité il n’avait prêté que cinquante barils d’huile et quatre-vingt mesures de blé. En effet selon la coutume de la Palestine l’intendant avait droit de consentir un prêt sur les biens de son maître. ...

  MEDITATION SUR L’EVANGILE DE SAINT LUC ( Lc 14, 25-33)   I. Situation du contexte. L’Evangile de saint Luc se situe dans le contexte où   après la parabole du « grand souper » en Luc 14:16-24,   Jésus s’en sert pour adresser à une grande foule   ce que c’est qu’être un vrai disciple. Il fait appel à une foule de personnes qui ont répondu favorablement. Il profite de cette situation pour faire un discours d’évangélisation, pour convaincre « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à sa famille… il ne peut être mon disciple ». Ce n’est pas une religion de facilité que propose Jésus à ces grandes foules qui faisaient route avec lui. De grandes foules : cela n’évoque pas seulement des religieux ou des croyants simplement, mais le large mouvement populaire que le Christ a suscité en Palestine et aussi ces hommes innombrables qui, à travers les siècles, sont prêts à faire un bout de chemin avec Lui. C’était relativement simple de Le suiv...